在乎偏射(一作/边忱) 吴起 曰昔桑氏之君修德废武以灭其
国有扈氏之君恃众好勇以丧社稷仲尼曰宽以济猛
猛以济宽仁义之道犹不得偏何况 (第 3a 页)

　　　言赠　　　　　　　　　　林简言
长庆壬寅岁简言赁居善和里贫窭濩落交亲罕至无

何一日门有扣声合申疾薄部得何绍姓字延乎宾馆
具酒为诚再至亦如之既熟至之又至之乃至于日至
尝从容谈及忠孝之道无位无陈力之所无闻非过也
孝之道以色以至难贫如黔原无闻非过欤予聆其词
得其心知其孝道笃也后曰吾违亲久矣趋庭之意无
旷日时今越七日归古有赠言岂无旷乎曰慈乌返哺
孰谓禽也 吴起

不归孰谓人也
　　杂制作 (第 8a 页)

　　　授陈佩广州节度使制

门下涨海奥区番禺巨屏雄藩夷之宝货冠吴越之繁
华苟非令人难著清节列圣眷念必求贤良故宋璟播
美于前李勉垂芳于后朕初君临宇县方以武定藩维
独命卿往镇兹土而崇龟果以清净为理讴谣日闻固
追咏于夷齐岂惭名于宋李代其任者不亦难乎爰求
勋旧之间别得英奇之士左军都指挥使前静江军节
度使开府仪同三司检校司徒平章事颖川食邑三千
户实封一百户陈佩雄姿岳耸俊气鹰扬家传忠孝之

风代袭韬钤之术爱士卒而更逾 吴起

敬君子而不让
张飞位以功高名由义振先皇帝荐臻难运再新侯封
挺身于版荡之中竭力于阽危之际或警巡于西蜀或 (第 4a 页)

　　　对策　　　　　　　　　　王　昂
对昔者大刑甲兵陈诸原野次刑鞭扑致之市朝将以
闲邪防淫禁暴禦乱乃觌千古兹率厥常我后光膺宝

命诞敷文德建皇王之中协时雍之化声教远洎无思
不洽犹恐至道未孚边亭或耸爰招集谋画之士议诸
疆塞之虞斯诚居安虑危之深策也顾以蒙陋庶能无
闻将何以副沈秘之求奉对扬之列恭承清问敢不荐
其闻矣臣闻夫为国之道必在任贤保境之方必先择
将国家授武秩设边防东自榆林西连蒲海可谓制度
秘远典章大备而犹以辽霭未清湟烽或照者但未得
其人耳今若垂旌扬之期崇奖激之道用不求备任惟

其材举 吴起

则舍其贪推穰苴则略其贱务升智术勿
限资年则将得其人矣既得其人必能抚其众必能尽
其力将得其材以之东镇则 (第 10b 页)

乱先主不逼令伯
陈情晋武允许君臣国家万代为规伏惟陛下以孝理
万姓慈育生类在臣情志实堪矜悯臣每读前史见 吴
起 游宦噬臂不归温峤奉使绝裾而去常恨不逢斯人
使之殊死臣所以冒犯圣旨乞停今授待罪私门长得
奉养供给井税臣 (第 9a 页)

年弥缝阙漏幸无愆乏张玄遇等不
谨师律贼得乘机遂敢长驱燕陲深入赵地(集作/际)臣又
无李牧东胡之略实愧 吴起 西河之守使凶狡攘夺(集/作)
(敚/𣀮)遂扰边氓论之国宪合刎颈谢罪陛下不以臣之(集/作)
(为/) (第 2b 页)

　　　上前易定卢尚书启
尚书文从心匠武自天机西南贞右界之师东北振中
山之旅莫不皆争死节愿答深仁乃者训抚二州折冲
四境饮成德卢龙之帅尽醉礼容啖天雄横海之师被
充文教故得人知俎豆俗废干戈严城夜开外户不闭

遂使常山蛇阵翻成干戚之文易水剑歌遽变鹿鸣之
奏虽去病不师 吴起

世祖常合伏波方之变通曾何比
数伫见翱翔温树刷荡天池代著中兴风还太古此时
或将歌咏获偶(一作/赞)雍熙 (第 7b 页)

胜群共(集作群/一作构)诬成罪圣不能救自古所有非止于今
古者吴起事楚抑削庶族以尊楚君楚国既彊 吴起 蒙
戮商鞅事秦专讨庶孽以明秦法秦国既霸商鞅极刑
晁错事汉诸侯威彊七国骄侈(集作/奢)将陵王室错削弱 (第 12b 页)

陈者非吾之所敢闻也六经之后百家之言兴老𣆀列
禦寇庄周田穰苴孙武屈原宋玉孟轲 吴起 商鞅墨翟
(集作鬼谷/子三子)荀况韩非李斯贾谊枚乘司马迁相如刘向
扬雄皆足以自成一家之文学者之所归也 (第 4a 页)

唐书文粹/并作工)承上帝而赋
甘泉禀中军而令赴敌既有随材(唐书文粹/并作才)之任必无
负乘之忧臣谨按 吴起 临战左右进剑吴子曰夫提鼓
挥桴临难决疑此将军也(唐书文粹/并作事)一剑之任非将军 (第 12a 页)

贼)乱者固不乏焉晋厉
死而悼公入乃理宋襄嗣而子鱼退乃乱贵不足尚也
秦用张禄而黜穰侯乃安魏相成璜而疏 吴起 乃危亲
不足与也符氏进王猛而杀樊世乃兴胡亥任赵高而
族李斯乃亡(蜀本/作灭)旧不足恃也顾所信何如耳然 (第 8a 页)

不扬乍感无情或伤非类是以嗟
怨之水特结愤泉感哀之云偏含愁气
盖闻迁移白羽流徙房陵离家析里悽恨抚膺是以 吴

起 之去西河潸然出涕荆轲之别燕市悲不自胜
盖闻廉将军之客馆翟廷尉之高门盈虚倏忽贵贱何
论是以平生故人灌夫 (第 6b 页)

　　　二孝赞(并/序)
灵武二孝曰侯知道程俱罗目不睹朝廷之容耳不闻
韶夏之声足不登齐鲁之境所见戎马旃裘参于夷狄
而能生养以孝殁奉以哀穿圹起坟出于身力乡人助
之者哭而反之庐于冢次号泣无节侯氏七年矣程氏
三年矣根于天性陶我孝理其至乎哉埃垢积首草生
发间每大汉晨空连山夜寂人烟四绝虎豹与邻拥坟

椎膺声气咽塞下入九泉上彻九天背烂心朽皮枯节
挛草木先秋而凋落景气不时而凝烟(一作/闭)殊鸟异兽
助之悲号万物有极此哀无穷大哉二子能以孝终始
乎语曰孝如曾参不忍离于(一作/其)亲生不忍离(一作生/既不忍)
殁忍离之哉二子之孝过于曾氏矣昔 吴起

忍与母盟
陈汤忍匿父丧起谋复楚霸而戮死汤功释汉耻而囚
废神道昭昭若何无报九州之众谁非人子践霜露者
闻 (第 13b 页)

兵书玄水降灵谷城授策飞风长柳月角
星眉莫不吟诵在心撰成于手所著兵法凡有五卷六
韬九法(一作/地)不用 吴起 旧书三令五申无劳孙武先诫 (第 5a 页)

纯深有隐无犯忠贞亮直知
无不为在戎四十一年身经六十九战至于多灶唱筹
并得成功飞沙拥石未尝乖律恂恂教义 吴起 西河之
风闲闲鼓旗李牧长平之政身死之日家无馀财山(一/作)
(出/)木所资一由诏葬有始有卒生荣死哀铭 (第 11a 页)

　　元帝罢不急之务诏
天下凋弊加以灾荒百姓困穷国用并匮吴郡饥人死
者百数天生蒸黎而树之以君选建明哲以左右之当
深思以救其弊昔 吴起 为楚悼王明法审令损不急之
官除废公族疏远以附益将士而国富兵强况今日之
弊百姓凋困邪且当去非急之务非军 (第 4b 页)

也用财少旷日远而利长
者故曰兵后起则诸侯可趋役也臣之所闻攻战之道
非师者虽有百万之军比之堂上虽有阖闾 吴起 之将
禽之户内千丈之城拔之尊俎之间百尺之冲折之衽
席之上故钟鼓竽瑟之音不绝地可广而欲可成和乐
倡优侏 (第 21a 页)

泽流
千里世世称之而无绝与天地终始岂非道之符而圣
人所谓吉祥善事者与应侯曰然蔡泽曰若夫秦之商
君楚之 吴起 越之大夫种其卒然亦可愿与应侯知蔡
泽之欲困已以说复谬曰何为不可夫公孙鞅之事孝
公也极身无贰虑尽公而不 …… (第 10b 页)
卬安秦社稷利百姓卒为秦禽将破敌攘地千里 吴起
之事悼王也使私不得害公谗不得蔽忠言不取苟合
行不取苟容不为危易行行义不辟难然为霸主彊国
不辞祸凶大夫 …… (第 11a 页)
申生孝而晋国乱是皆有忠臣孝子而国家灭乱者
何也无明君贤父以听之故天下以其君父为僇辱而
怜其臣子今商君 吴起 大夫种之为人臣是也其君非
也故世称三子致功而不见德岂慕不遇世死乎夫待
死而后可以立忠成名是微子不足仁 …… (第 11b 页)
全者上也名可法而身死者其次也名在僇辱而身全
者下也于是应侯称善蔡泽少得间因曰夫商君 吴起
大夫种其为人臣尽忠致功则可愿矣闳夭事文王周
公辅成王也岂不亦忠圣乎以君臣论之商君 (第 12a 页)
吴起 大
夫种其可愿孰与闳夭周公旦哉应侯曰商君 (第 12a 页)
吴起 大
夫种弗若也蔡泽曰然则君之主慈仁任忠惇厚旧故
其贤智与有道之士为胶漆义不倍功臣孰与秦孝公
楚悼王越 …… (第 12a 页)
植谷富国足家彊主尊社
稷显宗庙天下莫敢欺犯其主主之威盖震海内功彰
万里之外声名光辉传于千世君孰与商君 吴起 大夫
种应侯曰不若蔡泽曰今主之亲忠臣不忘旧故不若
孝公悼王勾践而君之功绩爱信亲幸又不若商君 (第 12b 页)
吴
起 大夫种然而君之禄位贵盛私家之富过于三子而
身不退者恐患之甚于三子窃为君危之语曰日中则 (第 12b 页)

但云当今之无将
今日之弊殆亦坐此且天之赋人以才诎于文者或优
于武亦不以远而啬不以贱而限如穰苴生于寒微 吴
起 困于羁旅乐毅出于疏贱黥布杂于舆台卫青辱于 (第 32a 页)

短
以用长臣惟人之才能自非圣贤有所长必有所短有
所明必有所蔽而人之常情亦必有所惩于前而后有
所警于后 吴起 杀妻忍人也而称名将陈平受金贪夫 (第 3b 页)